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相传世间有一条路叫黄泉路,有一条河叫忘川河,河上有一座桥叫奈何桥,走过奈何桥有一个土台叫望乡台,望乡台边有个老妇人在卖孟婆汤,忘川河边有一块石头叫三生石,孟婆汤让你忘了一切,而三生石则记载着你的前世今生。“孟婆汤”是一个中国的古老传说,在那个传说中人是生生世世轮回反复的。这一世的终结不过是下一世的起点。生生世世轮回的人无法拥有往世的记忆,只因为每个人在转世投胎之前都会在奈何桥上喝下忘记前程往事的孟婆汤。所以,走在奈何桥上时,是一个人最后拥有今世记忆的时候。这一刻,很多人还执着于前世未了的心愿,却又深深明白这些心愿终将无法实现,所以会发出一声长长的叹息。
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人们有做好事的良心,但同时也在为不做好事并逃避良心的谴责而寻找理由……其实,这就是人性。
彭宇案中网络几乎一边倒地认定彭宇不曾撞人,并以此推断此案判决背后有猫腻,与徐老太的警察儿子有关,将之拔高为法律和道德共同失效的证据……愤怒是如此汹涌,其中可以找到许多我们熟悉的社会情绪:对司法机构的不满、对道德人心的不满、对社会规则的不满……这愤怒当然是有现实基础的,这愤怒在某种程度上确实仍然能够让人感到某种希望的微光:人心中还保存着对正义的渴望,并且这渴望正在支配人们发言、行动,而这些言语和行动一定在某种程度上改变了这个世界。
这不是我们第一次看到民间重建道德的渴望。在网络上常年都有人在为贫穷的学生、生病的母亲、失学的儿童组织捐款救助,在黑砖窑事件中、在虐猫案中、在黄静案中、在高莺莺案中,我们都看到网友组织起来,为真相、为良知、为公正不断地声援、呼吁、行动。然而,这些行动都是暂时的,这些组织都是松散的,民间的美德力量如何进一步生长,没有人看得到路线图。实际上,未经制度化的道德力量几乎注定短命、散乱、无序、难以成长、效果微弱;而且,未经制度化的道德力量本身,还存在一种无意识的风险,缺少自我反省与理性管理的道德力量,有时候会表现出暴力的倾向。
在彭宇案中展现出的是这样的对比:事实真相难以确定、许多言论者立场坚定。当然,人们谴责的那些宏大的命题都真实地存在:司法不公、道德沦丧、寄生在制度上的邪恶……但是具体就彭宇案来讲,在事实真相没有弄清楚之前,或者在事实真相不可能弄清楚的情况下,选择谴责社会道德的立场,是否正当呢?在正义之名下,这种一边倒的言论至少带来了一个不良后果,那就是,本来模糊难定的案情正在以“好心反被诬”为关键词传播,信息经过层层传播者心怀“正义”的加工,正在覆盖事情本身的复杂。在许多人看来,彭宇案已经是农夫与蛇的现实版本,已经是道德沦丧的最佳证词——如果彭宇真的是肇事者呢?并不是完全没有这种可能。当社会对堕落奋起反抗,其结果竟然是正义覆盖真相,道德以伤害道德的方式被践行。只因人们无法信任制度,悲剧从此开始。
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昨天下午听一同事说刷新版本后速度会快很多,心里一阵痒痒,一种跃跃欲试的想法突然进入脑海之中。兵马未动,粮草先行,先上网Baidu了一圈,发现基本程序上都很简单没有什么问题,只要操作过程中不出现断电拔线之类的意外手机一般都不会成为金砖。于是今天早上刚一回来便开始着手尝试。首先download中文版本的NokiaSoftwareUpdater,以防万一还是下载了NSS以便修改code。备份手机名片到sim卡中,然后取出内存卡,设定手机为标准模式后连接手机电脑后,选择PC套件模式,然后启动NSU,一阵下一步下一步点完之后就是漫长的等待了。下载文件大约71M,网上看别人的时间基本都是20-30分钟的样子,而我下载这个则花了一个多小时,网络现状真残酷啊。这一个小时熬的那个心惊胆战啊,电脑的自动概率关机问题还没有搞清楚,如果这个时候突然来个关机,千把块钱可真成砖头了。还好今天运气不错,一个小时后下载结束自动进入更新程序,也是不用管,这个过程大约还要10分钟的样子。结束之后NSU会提示更新成功,重新启动后正常使用。使用感觉只是稍微的有点快,装了软件之后基本还是跟原来一样,开机多了一个震动的提示;手机剩余内存比原来少了很多;少了贪吃蛇游戏;多了一个地图软件和其他几个在线软件,其他的东西没什么可说的基本没有变化。更新后版本为V4.0747.31.4.2 23-11-2007 RM-132
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大抵RP太差的缘故,近来一连串的电脑怪状,实在是让自己脑子都要炸了,摸不清头绪,搞不懂问题到底是出在哪里。刚开始的现象:
不停的自己重启,每次开机后过一会就重复一次,因为是刚还原过系统的原因,所以在想是硬件哪里出了毛病,不过首先想的是回来后先再装一次系统,毕竟同学说是上网下载东西的过程中第一次开始的这个过程,于是第一步计划先装系统。
从家里回来后,第一次开机发现还是能打开的,但是过了没几分钟就自己死机了,鼠标不动键盘无响应,强行关机后再开,进入不到xp的启动菜单,页面一直停留在诊断错误的状态,无论选择哪种安全模式或者选择正常开机结果都是电脑自己又重新启动再次到这个界面,万般无奈,选择尝试还原系统。
还原系统后再次开机,现象依然,郁闷了,脑子有点昏,笨办法,拆硬件,检查问题。机箱打开把内存拔出来擦了擦换个位置再装好,开机,ok,自己一阵庆幸,以为好了,这么简单问题就解决了。谁知道困惑的问题还在后面。
重装内存后的当天电脑运行一天没有任何毛病,第二天也没问题,可第三天的时候同学说又自己重启了一次,然后再开机又是死机。我想这还怪了,随机的发病么?晚上回来我自己又开机运行了一会发现又没有问题了,也就没有在意,全当那是一个偶然了吧。来天的早上,刚开机没一会果然问题又让我遇到了,系统自己重启了一次,没有任何征兆,跟断电重启现象一致。心情低落,再开机箱,仔细检查各个硬件,拿来牙刷把CPU ,显卡风扇上面的灰清除掉,重新插拔主板上的各接线处,把原本凌乱的线路重新布置了一次,收工,开机,主板上的提示警报灯就一个能亮了,这次傻了,怎么整了半天越整问题还越复杂了呢。连接显示器后发现显示器根本没有信号,翻出来主板说明书说这种状况对应的是VGA故障。显卡?刚才没有动它的啊,怎么会有这种问题呢?先重装一次显卡再说吧,拿来改刀拆了擦干净再小心翼翼的装好,毕竟都过了保修期了,坏了可就麻烦了,装好再测试,主板还是就一个灯亮,。茫然了,这下该怎么办呢?用手无意中拨了拨光驱和主板的那根最宽的连接带,机箱滴的响了一声,然后启动正常,显示器也有信号了,心里一阵大喜,仔细检查了线带,发现有处细微夹痕,难道问题是在这里?盖好机箱盖接好线再开又不能够开机了,无信号输出。使劲拍了几下机箱,ok,心里郁闷了,这下太扯了,开机还要踹机箱了,概率来自这里吗?
接下来几日,均没有再出现任何问题。但又过了几天,我突然发现xp的自带播放器不能正常使用了,卸载再装提示错误,重启在尝试还是失败,于是尝试装windows media 11 ,结果也出现错误,而此时右下脚的Kav 也没有开机启动,这个显然是不正常的,于是再次选择还原系统,检查各项内容均正常。这个软件的问题会跟硬件有关系吗?
再往后走,又出现一起自己关机的现象,同样的是没有任何提示。我以为是停电了,但关机后我发现显示器还是有电的,再开机又正常了。这个到底是怎么一回事情呢?原有的问题还是没有解决吗?今天,再整理线路的过程中又发现插线板接触也不是很好,轻轻碰一下之后就无法供电了,真是怪事,线板也会坏,难道那天的自己关机是线板暂时断电了吗?问题似乎又复杂化了,我也不知道下一步该怎么处理了。
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2008-01-14
切·格瓦拉的传奇生涯 - [历史传记]
2007年10月10日是人类理想主义的象征者格瓦拉牺牲四十周年纪念日,在拜物主义盛行的今天,世界各地有不少地方以各种形式纪念他,证明理想主义是熄灭不了的,正照天燃烧。更令人欣喜的是,新自由主义猖獗的中国,中央电视台也高调发出了纪念声音,说明了中国大地微微暖气吹。
格瓦拉,1928年6月14日出生在阿根廷罗萨里奥市一个资本家兼庄园主家庭,他是家中的长子。
1941年,格瓦拉进人中学学习,文学和体育是他最喜爱的两门课。
1947-1953年在布宜诺斯艾利斯国立大学医学系读书。像鲁迅早年一样,决心用医道造福人类。
1949年,为了取得研究麻风病和热带病的第一手资料,格瓦拉骑自行车和徒步到全国各地进行实地考察。考察中,格瓦拉亲眼目睹了印第安人的贫苦生活,加深了对被压迫者的同情,初步完成了知识分子向工农大众立场的转变。
1953年3 月,25岁的格瓦拉以优异成绩从大学毕业,并获得医生资格。凭格瓦拉的成绩,他完全可以获得一份理想的职业,但他却毅然选征择了到委内瑞拉加拉加斯一所麻风病人收容所工作。当他在布宜诺斯艾利斯车站与父母告别时,意味深长地说:“一个美洲士兵向你们告别了!” 此后,格瓦拉到过处于民族革命高潮中的玻利维亚,接着,进入秘鲁,又横穿中美,抵达中美洲最北边的国家危地马拉。当时的危地马拉在阿本斯总统领导下实行反帝反封建的改革措施,因而遭到美国的反对。在那里,格瓦拉结识了许多由于反抗独裁统治者而被迫流亡的革命者。格瓦拉与这些革命者一起投入保卫阿本斯政权的斗争,积极为阿本斯民主政府服务。阿本斯政府被颠覆后,格瓦拉也上了美国中央情报局黑名单,被迫潜入革命者的避难所—墨西哥。 在危地马拉的革命经历使格瓦拉认识到:要用医道去造福人类,必须首先发动一场革命,推翻反动独裁统治。此时的格瓦拉己成为革命理想主义的不屈践行者。
1955年6月的一个夜晚,格瓦拉在墨西哥城的一所小公寓里见到了古巴革命领导人菲德尔·卡斯特罗。共同的志向,使俩人一见如故,通宵畅谈革命形势和策略。在卡斯特罗的再三邀请下,格瓦拉参加了正在组建中的古巴远征军,成为这支远征军中最早的成员之一。
1956年6月8日,格瓦拉因参加卡斯特罗的远征军,被墨西哥警方速掳囚于墨西哥城监狱。同年8月,获释出狱。
1956年11月25日凌晨2 时,82名古巴远征军成员在墨西哥湾的图斯潘港悄悄登上了破旧的“格拉玛”号游艇,缓缓地向古巴出发。想到即将投入到一场革命的风暴中去,格瓦拉兴奋不已,和卡斯特罗领着大家不停地高唱古巴国歌和《七月二十六日赞歌》。经过7 天7 夜的漂泊,他们终于到达古巴东南部科洛腊多斯海滩一个叫贝利克的地方。不料,他们刚一献给,就遭到巴蒂斯塔政府军队的袭击。结果,82名远征队员中有70人丧生。格瓦拉作为随队医生,一面救死扶伤,一面参加战斗。在突围的过程中,格瓦拉的哮喘病复发,又在战斗中负了伤。他以顽强的毅力,忍住疾病和伤痛的折磨,和卡斯特罗一起率余部冲出重围,转移到层峦叠嶂的马埃斯特腊山区,创建了游击地。
1957年1 月14日,游击队在拉普拉塔河口打了第一个大胜仗。不久,游击队成交了由6 人组成的指挥小组即总参谋部,格瓦拉是成员之一。5 月28日,格瓦拉参加了著名的乌维罗战斗。6 月5 日,他被任命为第2纵队司令。7 月,格瓦拉被授予起义军的最高军衔——少校。此后,他亲自指挥了布埃西托和翁布里托等多次战斗,与卡斯特罗密切配合,将政府军逐出了马埃斯特腊根据地。
1958年5 月,游击队转入反攻。格瓦拉奉命率“西罗·雷东多”第8纵队,冲破政府军的阻拦,向拉斯维利亚斯这个古巴中央省挺进。12月下旬,格瓦拉率第8纵队攻打拉斯维利亚斯省会、战略重镇圣克拉腊市。
1959年1 月1 日,解放了这个重兵守卫的拥有15万人口的城市。此战,震惊了古巴全国,巴蒂斯塔被迫辞去总统职务,独裁政府如鸟兽散。格瓦拉也因此而名声大振。随后,格瓦拉乘胜挥师西进,于1959年1 月4 日,一举攻占首都哈瓦那。一时间,在古巴,乃至整个中美洲地区,格瓦拉成了传奇式的人物,被誉为古巴起义军中“最强劲的游击司令和游击大师”。
1959年2 月9 日,古巴政府宣布格瓦拉为古巴公民,此后,又给予了他极高的荣誉和地位。格瓦拉先后担任过古巴土地改革全国委员会主任、国家银行行长、工业部长、古巴统一革命组织全国委员会书记处书记。在他看来,革命尚未完成,拉美大多数国家,包括他的祖国仍被独裁者所统治。
1960年年2 月9 日,出席在哈瓦那举行的苏联科学,技术和文化成就展览会的开幕式,第一次同米高扬见面。5 月,切的《游击战》一书在哈瓦那出版。10月22日--12月9日,率领古巴经济代表团访问中国,苏联,捷克斯洛伐克,德意志民主共和国,朝鲜民主主义人民共和国。11月18日--12月--1 日,访问中国期间,受到了中国GCD中央委员主席MZD,周恩来总理及陈毅副总理兼外交部长的接见。
1961年2月23日,被任命为工业部部长和中央计划委员会委员,不久该委员会也归其领导。4 月17日,雇佣军入侵吉隆滩。切负现指挥驻防绋那尔德里奥省的部队。6 月2 日,同苏联签订经济协定。8 月,代表古巴出席在乌拉圭埃斯特角举行的泛美社会和经济理事会特别会议。在会上揭露了美国建立“争取进步联盟“的目的。访问了阿根廷和巴西,同弗朗迪西总统和夸德罗斯总统进行了会谈。
1962年3 月8日,被任命为全国领导成员,3 月12日被任命为革命统一组织书记处书记和经济委员会委员。4 月15日,在哈瓦那古巴劳动者工会会议上发言,号召开展社会主义劳动竞赛。8 月27日--9 月3 日,率领古巴党政代表团赴莫斯科。继访问莫斯科之后,又访问了捷克斯洛伐克。10月下半月至11月初,负责领导比那尔德里奥省的部队。
1963年5 月,由于革命统一组织改组为古巴社会主义革命统一党,切被任命为党中央委员会委员,中央政治局委员和书记处书记。7 月,率领政府代表团赴阿尔及利亚,庆祝该共和国独立一周年。1964年1 月16日,签署古苏技术援助议定书。3 月20日--4 月13日,率领古巴代表团参加在瑞士日内瓦举行的联合国贸易和发展会议。4 月15日--17日,访问法国,阿尔及利亚,捷克斯洛伐克。11月5 --19日,率领古巴代表团赴苏联,参加士月社会主义革命周年庆祝活动。12月9 日--17日,率领古巴代表团参加在纽约举行的第十九届联合国大会。12月下半访问阿尔及利亚。
1965年1 月--3 月,访问中国,马里,刚果(金),几内亚,加纳,达荷美,坦桑尼亚,埃及,阿尔及利亚;在阿尔及利亚参加亚非团结组织第二届会议。2 月3 日,率古巴社会主义革命统一党代表团抵达北京,在机场受到了中共中央委员会总书记邓小平和北京市市长彭真的热烈欢迎。2 月9 日,结束在中国的访问,邓小平和彭真再次亲自前往机场,为他送行。3 月14日返回哈瓦那。3 月15日,向工业部的工作人员报千国外之行的情况,这是他在古巴最后一次公开讲演。4 月1 日,给菲德尔。卡斯特罗写了告别信。辞去党内外的一切职务、军籍和军衔。为了避免连累古巴,他还宣布放弃古巴国籍。
此年,MZD 重上井冈山,考虑继续革命。而格瓦拉也对单一的苏联模式感到不解和失望,对社会主义的前途感到忧虑,因为他发现不少的革命者都是在豪华的汽车里、在漂亮的女秘书的怀抱里丧失了往日的锐气。所以,为保持革命者的完美形象,他选择了继续战斗,选择一个凤凰涅盘式的革命到底之路。
10月3 日,卡斯特罗在古巴GCD中央委员会成立大会上宣读切·格瓦拉的告别信。
1965年6 月,格瓦拉率领一支有125 人的古巴游击小分队,开赴非洲的刚果(现在的扎伊尔)金沙萨地区,化名“塔图司令员”,指挥那里的起义军,想在非洲的心脏地带建立一个“新古巴”。然而,格瓦拉领导的起义军屡遭挫折,格了瓦拉认为这里不适宜建立游击中心,便撤回了古巴游击队。格瓦拉决定在玻利维亚的尼阿卡瓦苏建立游击中心。尼阿卡瓦苏位于圣克鲁斯省一个被峻峭的丛山所包围的峡谷之中。格瓦拉准备以此为中心。
1966年11月7 日,格瓦拉化名“拉蒙”,并化装成一位秃顶圈眼镜的乌拉圭商人,从蒙得维的亚经巴西圣保罗市乘飞机抵达玻利维亚首都拉巴斯。
1967年3月22日,以拉蒙为化名的切·格瓦拉领导游击队(玻利维亚民放解放军)开始军事行动。4 月17日,切·格瓦拉的《通过三大洲会议致世界人民的信》在哈瓦那发表。7 月29日,拉配美洲团结组织成立大会在哈瓦那开幕。会议主席团根据许多代表团的建议,宣告象征性地成立“拉配美洲国“,并宣布“敬爱的游击队员埃内斯托。切·格瓦拉少校为我们共同的祖国--拉配美洲--的荣誉公民“。1967年8 月,由于叛徒的告密,游击队的秘密仓库被捣毁,城市中的联络网也遭到破坏。8 月31日,游击队分两路突围。由于华金率领的一路在横渡马西库里河时,遭到玻政府军的袭击,全军覆没。格瓦拉北领的17名游击队员被围于尤罗峡谷。10月8 日下午l时,格瓦拉率游击队员滑下峡谷准备突围。傍晚,格瓦拉腿部不幸中弹。一个游击队员将他由谷底拖到山顶。当他正埋头包扎伤口时,玻政府军枪口已对准了他。格瓦拉镇静地说了句:“我是切·格瓦拉”。格瓦拉被俘的消息象闪电一样迅速传到了玻利维亚最高当局和美国中央情报局。次日黎明,玻利维亚武装部队司令亲自乘直升飞机赶到现场,确认被俘者就是格瓦拉,并对其进行审讯。格瓦拉早已将生死置之度外,拒不回答任何问题。审讯一无所获。最后,审讯者问:“你现在在想什么?”格瓦拉坚定地回答:“我在想,革命是永垂不朽的。”
切格瓦拉在他的死亡之前曾向那中士说过:“我知道你要在这里杀我。开枪吧!懦夫,你只是要杀一个人”。他的尸体被直升机送到了一个地方医院和展示予传媒。那时被拍摄照片成为了一个传奇,很多人颂扬他为圣人。在一名军医切断了他的手之后,玻利维亚的陆军将校将格瓦拉的尸首转运去一个秘密地方,并拒绝透露他的遗骸是否已被埋没或火化。
切格瓦拉在10月9 日1:10 PM被处死的校舍在La Higuera。
10月15日卡斯特罗宣告古巴全国哀悼三天。
1997年,切格瓦拉的无手身体骸骨在Vallegrande 被掘出,由DNA辨认吻合,并运返古巴。在1997年10月17日,他的遗体以顶级军事荣誉安葬在圣塔克来拉一个被修造的陵墓,以纪念他在三十九年前赢取了圣克拉拉古巴革命的决战。
格瓦拉死后,随着他的尸体照片的传播,格瓦拉的事迹也开始广泛为人所知。全球范围内发生了抗议将其杀害的示威,同时出现了许多颂扬他,和记录他生平以及死亡的文学作品。即便是一些对格瓦拉共产主义理想嗤之以鼻的自由人士也对其自我牺牲精神表达了由衷的钦佩。他之所以被广大西方年青人与其他革命者区别对待,原因就在于他为了全世界的革命事业而毅然放弃舒适的家境。当他在古巴大权在握时,他又为了自己的理想放弃了高官厚禄,重返革命战场,并战斗直至牺牲。
对格瓦拉,世界进步人士给了很高评价,如法国哲学家让·保罗·萨特称许格瓦拉是“我们时代的完人”,格瓦拉的支持者认为,格瓦拉被证明是继拉美独立运动的领导者西蒙·玻利瓦尔之后,拉丁美洲最伟大的思想家和革命家。
二十世界有两个具有美学意义的伟大革命家,一个是MZD,另一个是格瓦拉,前者勇敢地把批判的武器对准不想继续革命的战友,后者用武器的批判走出家门将革命引向世界,完成了前所未有的胜利者走向失败的人类新神话,成为人类万古不熄的灯塔。







